Defending, Contending – J.C Ryle (I)

At our best we shall find in ourselves daily cause for humiliation, and discover that we are needy debtors to mercy and grace every hour. The more light we have, the more we shall see our own imperfection. Sinners we were when we began, sinners we shall find ourselves as we go on; renewed, pardoned, justified—yet sinners to the very last.

En nuestros mejores momentos nos encontraremos en nosotros mismos razones para humillarnos diariamente, y nos descubriremos deudores necesitados de misericordia y gracia cada hora. Entre mas luz tengamos, mas veremos nuestra propia imperfección. Pecadores éramos cuando empezamos, pecadores nos encontraremos mientras avanzamos; renovados, perdonados, justificados – pero aun pecadores hasta el ultimo momento

– J.C. Ryle

1816 – 1900

Defending, Contending – John MacArthur (II)

Sound, biblical doctrine is a necessary aspect of true wisdom and authentic faith. The attitude that scorns doctrine while elevating feelings or blind trust cannot legitimately be called faith at all, even if it masquerades as Christianity. It is actually an irrational form of unbelief.

La doctrina bíblica sana es un aspecto necesario de la verdadera sabiduría y la autentica fe. La actitud que desdeña la doctrina mientras eleva los sentimientos o la confianza ciega no puede ser legtimizada llamándola fe, incluso si se disfraza como cristianismo. En realidad es una forma irracional de incredulidad

—John MacArthur

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Defending, Contending – John MacArthur (I)

People who embrace apostasy are destroyed by it. Churches wither and die because of it. Consider the fact that by the end of the first century, when the apostle John wrote Revelation 2-3, five out of the seven churches in Asia Minor were either beginning to defect from the faith or were already apostate bodies. . . . Christ’s central message to all but two of the churches included a mandate to deal with apostates in their midst. The battle for truth in the church has always been a very, very difficult but necessary conflict.

La gente que abraza la apostasía es destruida por ella. Iglesias se marchitan y mueren por ella. Considere el hecho que a final del siglo primero, cuando el apóstol Juan escribió Apocalipsis 2-3, cinco de las siete iglesias de Asia Menor empezaron a sufrir defectos en su fe o eran cuerpos apostatas… El mensaje central de Cristo a todas, excepto a 2 iglesias, incluía el mandato de enfrentar a los apostatas en su seno. La batalla por la verdad en la iglesia siempre ha sido un muy, muy difícil pero necesario conflicto

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