Una breve y sencilla declaración de la Fe Reformada (IX)

I believe that the redemption wrought by the Lord Jesus Christ is effectually applied to all His people by the Holy Spirit, who works faith in me and thereby unites me to Christ, renews me in the whole man after the image of God, and enables me more and more to die unto sin and to live unto righteousness; until, this gracious work having been completed in me, I shall be received into glory: in which great hope abiding, I must ever strive to perfect holiness in the fear of God.

Yo creo que la redención obtenida por el Señor Jesucristo es efectivamente aplicada a todo su pueblo por el Espíritu Santo, quien obra la fe en mi, y de esa manera me une a Cristo, renueva en mi el hombre hecho a imagen de Dios, y me habilita mas y mas para morir al pecado y para vivir en la justicia, une vez esta obra de gracia haya sido completada en mi, Yo seré recibido en gloria: en esta gran esperanza, yo debo esforzarme siempre en perfecta santidad en el temor de Dios

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

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Una breve y sencilla declaración de la Fe Reformada (VIII)

I believe that Jesus Christ my redeemer, who died for my offences was raised again for my justification, and ascended into the heavens, where he sits at the right hand of the Father Almighty, continually making intercession for his people, and governing the whole world as head over all things for his Church; so that I need fear no evil and may surely know that nothing can snatch me out of his hands and nothing can separate me from his love.

Yo creo que Jesucristo mi redentor, quien murio por mis ofensas  fue resucitado otra vez para mi justificación, y ascendio a los cielos, donde esta sentado a la diestra del Padre Todopoderoso, continuamente intercediendo por su gente, y gobernando el mundo entero como cabeza sobre todas las cosas para su iglesia, asi que yo no debo temer mal alguno, y puedo con toda seguridad saber, que nada me puede arrebatar de sus manos y nada me puede separar de su amor

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

La verdad acerca de la pornografía en Internet

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La próxima vez que quieras mirar pornografía en Internet o en cualquier otro medio, acuerdate de esto:

Ella es Jamie, Ella trabaja para nosotros para sostener su adicción a las anfetaminas.

Ella oculta las ulceras en su cara con una gruesa capa de maquillaje.

Nosotros la estamos forzando a realizarse un aborto para no tener que despedirla, Este será el tercero desde que empezó a trabajar para nosotros.

Ella a trabajado para muchas agencias desde que tenia 14. Los doctores dicen que ella probablemente no alcance los 30 años pero, juzgando por el estado de tu vida, ella probablemente no quiere llegar de todas formas.

Click aquí para ver como ella se humilla a si misma en vivo, por el quinto hombre consecutivo (¡ese eres tu!) hoy.

Sin palabras… solo lágrimas

Una breve y sencilla declaración de la Fe Reformada (VII)

I believe that God has redeemed His people unto Himself through Jesus Christ our Lord; who, though he was and ever continues to be the eternal Son of God, yet was born of a woman, born under the law, that He might redeem them that are under the law: I believe that He bore the penalty due to my sins in His own body on the tree, and fulfilled in His own person the obedience I owe to the righteousness of God, and now presents me to His Father as His purchased possession, to the praise of the glory of His grace forever: wherefore renouncing all merit of my own, I put all my trust only in the blood and righteousness of Jesus Christ my redeemer.

Yo creo que Dios ha redimido su pueblo para si mismo a través de Jesucristo nuestro Señor, quien aunque era y continua siendo por siempre el Eterno Hijo de Dios, nació de una mujer, bajo la ley, para El poder redimir a los que han nacido bajo la ley; Yo creo que el llevo la penitencia debido a mis pecados en su propio cuerpo en el madero, y cumplió en su persona la obediencia que yo debo a la justicia de Dios, y ahora me presenta a su Padre como su posesión comprada, para la alabanza de la gloria de su gracia por siempre, por lo tanto renunciando a todo merito mio, Yo pongo mi confianza solo en la sangre y la justicia de Jesucristo mi redentor.

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

Una breve y sencilla declaración de la Fe Reformada (VI)

I believe that God has not left the world to perish in its sin, but out of the great love wherewith He has loved it, has from all eternity graciously chosen unto Himself a multitude which no man can number, to deliver them out of their sin and misery, and of them to build up again in the world His kingdom of righteousness: in which kingdom I may be assured I have my part, if I hold fast to Christ the Lord.

Yo creo que Dios no dejo este mundo para perecer en su propio pecado, mas en su gran amor con que el lo ha amado, por toda la eternidad, lleno de gracia escogió para si, una multitud que ningún hombre puede contar, para librarlos de su pecado y miseria, y con ellos edificar otra vez su reino de rectitud: en este reino Yo puedo asegurar que yo tengo mi parte, si yo permanezco en Cristo

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

Reformation Nation – John MacArthur (II)

john-macarthur.jpg Bad doctrine is tolerable; a long sermon most certainly is not. The timing of the benediction is of far more concern to the average churchgoer than the content of the sermon. Sunday dinner and the feeding of our mouths takes precedence over Sunday school and the nourishment of our souls . Long-windeness has become a greater sin than heresy.

La Mala doctrina es tolerable, una predicación larga ciertamente no lo es, El tiempo de la bendición es mucho mas importante para la persona promedio que va a la iglesia que el contenido del sermon. La cena del domingo y la alimentación de nuestras bocas toma precedencia sobre la escuela dominical y la alimentación de nuestras almas, Un sermon largo se ha convertido en un pecado mas grande que una herejía

– John MacArthur

Post Original

Reformation Nation – John MacArthur(I)

john-macarthur.jpg That is precisely my concern about today’s pragmatic church-growth strategies. The design is to attract the unchurched. For what? To entertain them? To get them to attend church meetings regularly? Merely “churching” the unchurched accomplishes nothing of eternal value. Too often, however, that is where the strategy stalls. Or else it’s combined with a watered-down gospel that wrongly assures sinners that a positive “decision” for Christ is as good as true conversion. Multitudes who are not authentic Christians now identify themselves with the church. The church has thus been invaded with the world’s values, the world’s interests, and the world’s citizen.

Este es precisamente mi preocupación acerca de las estrategias de igle-crecimiento pragmáticas. El diseño es para atraer “des-iglesiados”, ¿Para que? ¿Para entretenerlos? ¿Para que asistan a las reuniones de la iglesia regularmente?. Por simplemente “iglesiar”, los “des-iglesiados” no alcanzan nada de valor eterno. Demasiado a menudo, sin embargo, aqui es donde la estrategia se atasca. O si no es combinada con una versión rebajada con agua del evangelio que asegura a los pecadores que una “decisión” positiva por Cristo es tan buena como una verdadera conversión. Multitudes que no son auténticos cristianos ahora se identifican con la iglesia. La iglesia ha sido invadida con los valores del mundo, los intereses del mundo y los ciudadanos del mundo

– John MacArthur
Post Original