Frases: Miroslav Volf

I used to think that wrath was unworthy of God. Isn’t God love? Shouldn’t divine love be beyond wrath? God is love, and God loves every person and every creature. That’s exactly why God is wrathful against some of them. My last resistance to the idea of God’s wrath was a causality of the war in the former Yugoslavia, the region from which I come. According to some estimates 200,000 people were killed and over 3,000,000 were displaced. My villages and cities were destroyed, my people shelled day in and day out, some of them brutalized beyond imagination, and I could not imagine God not being angry. Or think of Rwanda in the last decade of the past century where 800,000 people were hacked to death in one hundred days! How did God react to the carnage? By doting on the perpetrators in a grandparently fashion? By refusing to condemn the bloodbath but instead affirming the perpetrators’ basic goodness? Wasn’t God fiercely angry with them? Though I used to complain about the indecency of the idea of God’s wrath, I came to think that I would have to rebel against a God who wasn’t wrathful at the sight of the worlds evil. God isn’t wrathful in spite of being love. God is wrathful because God is love

– Miroslav Volf (quoted by Michael Reeves in The Good God, pag 97) 

Yo solía pensar que la ira era indigna de Dios. ¿No es Dios amor? ¿No debería el amor divino estar más allá de la ira? Dios es amor, y Dios ama a cada persona y criatura. Exactamente esa es la razón por la cual Dios esta enfurecido con algunos de ellos. Mi resistencia a la idea de la ira  de Dios fue una de las bajas de la guerra de la antigua Yugoslavia, la región de donde vengo. De acuerdo a algunos estimados 200,000 personas fueron asesinadas y más de 3’000,000 fueron desplazadas. Mis pueblos y ciudades fueron destruidos, mi gente fue bombardeada un día tras otro, algunos de ellos sometidos a barbaridades más allá de la imaginación, y yo no puedo imaginar a Dios sin enfurecerse. ¡O piensen en Rwanda en la última década del siglo pasado donde 800,000 personas fueron picadas hasta la muerte en cien días! ¿Como Dios reacciona a la carnicería? ¿Mimando a los perpetradores como lo haría un abuelo? ¿Rechazando la condena al baño de sangre mas afirmando la bondad innata de los perpetradores? Aunque yo solía quejarme de la indecencia de la idea de la ira de Dios, yo llegué a pensar que me rebelaría ante un Dios que no estuviera enfurecido ante la visión de la maldad en el mundo. Dios no esta enfurecido a pesar de su amor, Dios esta enfurecido porqué Dios es amor

– Miroslav Volf (citado por Michael Reeves in The Good God, pag 97)

Frases: G. K. Chesterton (I)

The devil can quote Scripture for his purpose; and the text of Scripture which he now most commonly quotes is, ‘The kingdom of heaven is within you.’ That text has been the stay and support of more Pharisees and prigs and self-righteous spiritual bullies than all the dogmas in creation; it has served to identify self-satisfaction with the peace that passes all understanding.

El diablo puede citar la Escritura para su propósito; y el texto de la Escritura que el cita más comúnmente es “el reino de Dios esta en medio de vosotros.” Ese texto ha sido el soporte y apoyo de más fariseos y moralistas y matones espirituales santurrones que todos los dogmas de la creación; ha servido para identificar la auto-satisfacción con la paz que sobrepasa todo entendimiento

G. K. Chesterton

Frases: Michael Horton (I)

Chosen in Christ before the creation of the world, redeemed by Christ in history, receiving an inheritance in Christ, and being sealed in Christ by the gospel, we receive our salvation from start to finish as the work of the Father, in the Son, by the Spirit (Eph.1:3-14)

Escogidos en Cristo antes de la creación del mundo. redimidos por Cristo en la historia, recibiendo herencia en Cristo, y sellados en Cristo por el evangelio, nosotros recibimos nuestra salvación desde el inicio hasta el fin por la obra de el Padre, en el Hijo, por el Espíritu (Ef.1:3-14)

– Michael Horton.

Frases: Louis Berkhof (I)

Hay todavía otro aspecto de esta perfección divina y es uno que siempre se considera como de la más grande importancia. Generalmente se le llama su fidelidad, en virtud de la cual siempre tiene presente su pacto y cumple todas las promesas que ha hecho a su pueblo. Esta fidelidad de Dios es de una importancia práctica extrema para el pueblo de Dios. Constituye para ellos la base de la confianza en Él, el fundamento de su esperanza y la causa de su gozo. Ella los salva de la desesperación a la que sus infidelidades fácilmente les conducirían; les da valor para proseguir no obstante todos sus fracasos y llena sus corazones de exultantes anticipaciones, aun cuando sienten profundamente el hecho de haber perdido cualquier derecho a todas las bendiciones de Dios.

Louis Berkhof – Teología Sistemática

Defending, Contending – J.C Ryle (II)

Divisions and separations are most objectionable in religion. They weaken the cause of true Christianity…But before we blame people for them, we must be careful that we lay the blame where it is deserved. False doctrine and heresy are even worse than schism. If people separate themselves from teaching that is positively false and unscriptural, they ought to be praised rather than reproved. In such cases separation is a virtue and not a sin.

Divisiones y separaciones son mas objetables en religión. Ellas debilitan la causa del cristianismo verdadero… pero antes de culpar a las personas por eso, nosotros debemos ser cuidadosos de culpar a quien lo merece. La falsa doctrina y la herejía son peores que los cismas. Si la gente se separa de aquellos que enseñan lo falso y lo no bíblico, ellos deberían ser elogiados en vez de reprobados. En esos casos la separación es una virtud y no un pecado

– JC Ryle, Warnings To The Churche

Post Original

Frases : C. H. Spurgeon (III)

Cuando siendo yo niño vivía en el campo en la casa de mi abuelo, vi una partida de cazadores vestidos de casacas coloradas, corriendo a través de los campos en persecución de un zorro. Mi corazón infantil se entusiasmó, y me sentí dispuesto a seguir tras los sabuesos saltando setos y zanjas. Siempre he sentido una inclinación natural por esa clase ejercicios y cuando de muchacho se me preguntaba lo que yo quería ser, generalmente contestaba que iba a ser cazador. ¡Hermosa profesión, a fe mía!. Muchos jóvenes tienen de ser pastores de almas, la misma idea que yo tenía de ser cazador. Los anima un pensamiento meramente pueril de que les agradaría la casaca roja y el silbato de cuerno, es decir, los honores, los respetos, las comodidades y son probablemente lo bastante necios para pensar también en las riquezas del ministerio. La fascinación que ejerce el cargo de predicador en los espíritus débiles es muy grande, y por lo tanto  exhorto encarecidamente a todos los jóvenes a que no confundan un capricho con la inspiración, y un antojo pueril con el llamamiento del Espíritu Santo

C. H. Spurgeon